Внимание!
Новости
Приглашаем школьников 5-11 классов принять участие в обучающей Интернет-олимпиаде по информатике «Код успеха». Стать участниками олимпиады учащиеся могут в личном или командном зачете. До 15 октября 2017 г. включительно проходит онлайн-регистрация участников.
Приглашаем жителей, гостей Ярославля, ребят и взрослых, которые мечтают побывать в столице Золотого кольца присоединиться к акции #ХочувЯрославль. Акция проходит в рамках творческого интернет-проекта, посвященного юбилею Золотого кольца России.
с участием в Интернет-проекте, можно обращаться по электронной почте или по телефонам:
Акция «Слово и дело»
Акция проводится в рамках творческого интернет-проекта «По-русски. Правильно».
И тянется рука к перу..И хочется говорить стихами.Исследовательская работа .
Исследовательская работа"И тянется рука к перу.."проведена группой учащихся,учеников 11-го класса, по творчеству местного поэта М.В.Седова.У каждого человека есть своя малая родина. Что мы, в сущности, о ней знаем?! Географические и природные особенности, историческое прошлое, ратный и трудовой подвиг, прославленные земляки. А где душа, каково духовное наследие? Искать её надо в поэзии. Поэзия открывает перед читателями внутренний мир человека, учит любви к родине, ко всему живому в природе, любви к родному краю. Поиск истины, желание высказаться, поделиться самым сокровенным – вот что заставляет многих творить. Строки, проникнутые теплом и любовью, способны лечить сердце, давать советы, заставлять верить в светлое и доброе. Новизна исследовательской работы обусловлена тем, что данный материал позволяет расширить представление о поэтах родного края и будет использован на уроках литературы родного края. Актуальность: А что мы знаем о своей малой родине? Географические и природные особенности, историческое прошлое, ратный и трудовой подвиг, прославленные земляки. А где душа, каково духовное наследие? Искать её надо в поэзии. Поэзия открывает перед читателями внутренний мир человека, учит любви к родине, ко всему живому в природе, любви к родному краю. Поиск истины, желание высказаться, поделиться самым сокровенным – вот что заставляет многих творить. Строки, проникнутые теплом и любовью, способны лечить сердце, давать советы, заставлять верить в светлое и доброе. В своей исследовательской работе я хотел бы рассказать об одном талантливом поэте-земляке Седове Михаиле Владимировиче. Исследовательская работа вносит свой вклад в решение актуального вопроса изучения литературы родного края. Проблема исследования: Важно изучать литературу родного края, чтобы иметь представление об особенностях своей малой родины, гордиться своим краем. Литература родного края – это часть национальной литературы. Формулировка гипотезы: Если сделать анализ стихотворений писателя, то, благодаря этому, мы сможем расширить наши представления о родном крае, лучше понять самобытную культуру, народную мудрость. Цель исследования: Изучить творчество поэта-земляка М.В.Седова. Задачи исследования: 1.Познакомиться с творчеством Седова М.В. 2.Собрать информацию о творчестве и биографии поэта. 3.Определить темы стихотворений Седова М.В. 4.Провести классификацию стихотворений. 5. Раскрыть своеобразный мир поэта и привлечь внимание к его творчеству. Оценка современного состояния решаемой цели: На сегодняшний день мало кто знаком с творчеством Михаила Владимировича Седова. Проводя социологический опрос среди односельчан, выяснилось, из 25 человек знают такого писателя лишь 6 человек. Чтобы понять тонкость вопроса, было решено, что необходимо провести анкетирование в школе. Выяснилось, что из 50 опрошенных человек лишь только 3 человека знают, что есть такой писатель М. В.Седов, всего 10 человек знакомы с его творчеством. Я искренне надеюсь, что моя работа привлечёт внимание к творчеству Михаила Владимировича. Объект исследования: творчество поэта-земляка . Предмет исследования: стихи поэта-земляка Седова М.В. Методы исследования: 1. Метод изучения литературных источников. 2. Интервьюирование. 3. Анкетирование 4. Анализ стихотворений. Практическая значимость: Результаты данной исследовательской работы можно представить на неделе литературы, готовый материал предоставить в школьный музей, в районную и школьную библиотеку, выступить на вечере, посвящённом поэтам-землякам. Основная часть. Биография. Поэты — счастливые люди. Они воспринимают мир по-особому: обостренно, всеми чувствами, они способны увидеть и показать прекрасное в повседневном, обыденном. Так и стихи Седова Михаила Владимировича несут на себе печать времени – радости и горести прошлого и настоящего. Родился поэт-земляк 1 .07.1958 года в г. Саратове. Родителей своих, он не помнит, так как они отдали его в детский дом г.Саратова. Воспитывался в 3-х детских домах до 15 лет, в 1973 году его усыновила семья Седовых с Дагестана из г.Махачкалы. Здесь прошли его детские и юношеские годы, встретилась первая любовь. С приемными родителями не повезло (оставили, пока служил в Армии). Прожил здесь до 22 лет, получил среднее образование, затем поступил в техникум – получил профессию электрик. Работая по профессии, ему приходилось подрабатывать на заводе приборостроения, заниматься производством мебели. Жил он, как и сверстники, как все молодые люди, верил тому, чем жила страна. Особенно запомнились Михаилу Владимировичу годы обучения в школе ДОСААФ, где он занимался многоборьем, плаванием, греблей, стрельбой, боксом. Полученные навыки ему пригодилось на службе в Армии В 1976 году он призвался в Армию, служил в морских частях пограничных войск, там он впервые увидел Черное море, границу с Турцией. Здесь Михаил Владимирович в 1978 году получил тяжелую травму, которая полностью изменила его жизнь, он стал инвалидом. 1982 год для Михаила Владимировича особенный, в это время он встретил свою первую любовь, создалась новая семья, появились трое замечательных детей. Семья поменяла место жительства на Костромскую область д. Панкратово. Прожив здесь до1995 года, по семейным обстоятельствам, семья Седовых из пяти человек по объявлению в газете переехала жить в Нижегородскую область в с.Криуша. Край этот семье очень понравился, особенно своей природой: лесами, чистым воздухом, необъятными полями, дружелюбным населением. Все эти годы он не переставал писать стихи. В этих стихах он часто воспевал родной край, родные места. Именно здесь в 1996 году он решился впервые напечатать свое стихотворение в местной газете. От природы, Михаил Владимирович наделён выносливостью, силой, терпением. По характеру он человек общительный, обязательный, если пообещает – выполнит, не любит ложь, неисправимый оптимист и жизнелюб. В свободное время любит читать, летом – рыбачить. Есть у него своеобразное хобби – если видит, что какая-либо вещь сломана, то не может пройти мимо, чтоб не отремонтировать. Этот талант достался и сыну Александру. «Я всегда любил бывать у отца в мастерской, - вспоминает сын. - Моей страстью был рабочий стол, в котором хранилось огромное количество всяких железячек. Я с особым трепетом и волнением любил их перебирать. В том, что я умею хорошо плавать, тоже заслуга отца. А задачки по математики он щёлкал как орешки». Старший сын любит отца и берет с него пример во всём, даже пытался сочинять стихи, но «глаголом жечь сердца людей» у него не получилось. Две красавицы-дочери переехали жить в Богородский район, обзавелись семьями, работают в детском саду. Главная награда Михаила Владимировича – уважение людей, любовь родных и близких. Его стихи печатаются в газетах Костромской области. Он не только находит общий язык со всеми людьми, но и в семье очень добрый, понимающий человек. В его стихах душа , которые, прочтя один раз, уже никогда не забудешь. Творчество. И пусть мои стихи плохие Живут недолгие года, Их не читает вся Россия, Но в Криуше помнят иногда! Так пишет о своём творчестве Михаил Владимирович Седов. Поэзия, стихотворчество – давняя его любовь. Нигде он поэтическому мастерству не учился – не довелось. Но по своей душевности, открытости, лиричности его поэтические строчки не уступают творениям иных признанных мастеров. Стихи Михаила Владимировича интересовали ещё с детства. Литературу полюбил с тех пор, как научился читать. Его стихи разноплановые, вдумчивое стремление к истине, чёткое отражение цели стихотворного сюжета. Он создает свои стихи экспромтом, подолгу не раздумывая над ними, - всё, что волнует, вдохновляет, радует, тут же складывает в стихотворные строки. Произведения Михаила Владимировича выделяются удивительной простотой, художественным своеобразием. Многим из них присущи глубина мысли, пламенность чувств и человечность. Его лирика – благозвучная, утонченная, вызывающая у поклонников поэтического слова положительные эмоции, облагораживая сердца. Скромные творения поэта несут в себе живую силу воли, волшебство доброты и справедливости, вдохновляюще воздействуют на духовные и физические способности вдумчивых, неравнодушных к поэзии читателей и слушателей, обогащают их внутренний мир яркими образами красоты, любви, счастья. Его стихам присущи глубина мысли, пламенность чувств, ясность образов. Михаил Владимирович очень любит природу родного края, точно подмечает рождение утра и наступление вечера. Видел я, как наступает дивно ночь. Я иначе видел холод и мороз… « Вечер» Люблю я прекрасную нашу природу, За все, что раскинулось вглубь, в широту, За дали земельные, взгляд на погоду, Лесные пространства, небес высоту…. «Природа по душе» Тема малой родины и природы является ведущей в творчестве Михаила Владимировича Пусть ковром лежит пушистый, белый снег Пусть зима берет стремительный разбег… Адский холод мне выдерживать пришлось… «Зима» Зима не пугает поэта, а её мороз и холод полезны «для русского сердца настрой и бальзам для поднятия духа!» Осень - время для подведения итогов: Теплоту со светом скрыло, Влага с ветром свили связь. В пору осени сместило- Сероватость, сырость, грязь.. «Осени задумчивый взгляд» Русская литература никогда не была равнодушна к природе. От песен народных, рождённых ещё в языческие времена, от «Слова о полку Игореве» до романов Гоголя, Тургенева и Толстого. В стихах Михаила Владимировича природа радуется или грустит вместе с людьми, предстаёт то в скорбном величии, то ликующе – прекрасной, то отрешённо – задумчивой. Например, в стихотворении «Белая берёза» через всё произведение проходит образ Белой берёзы – самого любимого на Руси народного дерева. Народное восприятие белоствольной красавицы разнообразны – её зовут и весёлой, и плакучей. Прекрасное проявляется в природе. Тихий и величественный лес, утренние росы, реки, окутанные туманом, цветы, похожие на красавиц: Я ромашку белую с детства полюбил И с тех пор красавицу я не позабыл У меня к ромашке возродилась вновь Добрая надежда, светлая любовь… «Ромашка» Поэт очень тонко подмечает, как тихо и красиво «Снежинки при свете искрятся» («Зима»), как «Машут лилии с тёмной воды» («Август»), как «…вижу в зелени бескрайние леса..» ( « Зимушка-зима»), как радует глаз «…на взгорке стройная берёза» Пусть ковром лежит пушистый, белый снег Пусть зима берет стремительный разбег… Адский холод мне выдерживать пришлось «Берёзка». Изменения в природе автор раскрывает с помощью удачных сравнений «Будто снег отшуршал листопад», вечер приник к реке «как к любимой». Природа у поэта живая: сосна у него грустит, «дико озирает поля». С горечью он замечает, что Земля скудеет и скудеет Не потому, что трудно жить, А просто люди не умеют Всю красоту её ценить. « «Любители» природы». Он призывает охранять природу «И с осторожностью большой к ней относиться всей душой». У природы Михаил Владимирович учится жить, она воодушевляет его на создание стихов, она помогает ему идти в ногу со временем. Родина! Ни один русский поэт не обошел стороной эту поистине вечную тему. Никто не остался равнодушным к теме родины в своем творчестве. При изучении стихов поэта было выделено три точки зрения на тему родины: 1. Малая Родина- уголок России – село Криуша. 2.Защита родины - священный долг патриота. 3. Родина- отечество, отчизна, страна - Россия. Родина для поэта «большое неразделимое чувство с душой», которое не даёт покоя на чужбине и тянет домой: Родина – это твои одногодки, Родина – это и мать, и отец… «Родина». Зрелым человеком приехал Михаил Владимирович в село Криуша и полюбил его беззаветно и преданно. В своем стихотворении « Наша Криуша» автор подчеркивает своеобразие родного села: На Нижегородских просторах, на юге На фоне полей и лесов Нет лучше поселка Криуша в округе Где жизнь протекает светлей Мотив крепкой связи с селом и любви к нему звучит в стихотворении « В своей красе» В просторном месте, в день села Криуша снова расцвела… .. Свободно здесь, светло живем По делу блага создаем.. Михаила Владимировича интересует общественная жизнь села: юбилей школы, день села, день Победы; перемены, происходящие в селе. Он гордится своими земляками: Никто не плачет и не стонет, Что тяжело на свете жить. Такого в селе Криуша Не будет и не может быть! Человек, беззаветно любящий свою родину, готов защищать ее, если понадобится, ради свободы родной страны можно отдать самое дорогое – свою жизнь. В стихотворениях «День Победы», «Ко дню Победы» Михаил Владимирович вспоминает тяжкие дни испытаний, обрушившиеся на страну во время Великой Отечественной войны: атаки, кровопролитие, голод, сиротство. Закончилась Великая Отечественная война. Но, к сожалению, слово война не ушло из нашей жизни. Огненные дороги Афганистана, Чечни и других «горячих точек» вновь подвергли испытанию любовь к Родине. Появляются стихи «Чечня» Наше отечество, наша родина – это Россия. У всех у нас есть общая большая родина. Это – наша страна. В стихотворении «Родина» поэт называет родину матерью и призывает любить её всем сердцем: Родина – мать изначально и вечно, И чтоб её навсегда сохранить, Нужно трудиться, служить безупречно И постоянно всем сердцем любить. Михаил Владимирович открывает целый мир, который нужно беречь, любить, приумножать его богатства и защищать, если понадобится. О любви он пишет стихи чистые, нежные, проникновенные. В этих стихотворениях он раскрывается как романтик, мечтатель: Живу, сознанием терплю, Но полностью проснусь, Когда ты скажешь мне - люблю В себе не удержусь.. «Играть в любовь» Любимая для поэта как мечта, как родник любви и сил, «Рядом ты, белоснежной ромашкой, Светишь мне из вечерней поры!» (« Лицо святой особы») Не обойдена поэтом и вечная тема творчества, тема «поэта и поэзии». В своих стихах Михаил Владимирович задумывается о назначении своих стихов, он признает, что «поэзия – тяжелый труд»: Стихи писать, скажу, совсем не просто, Тем более, хорошие стихи. «О стихах»». и не переживает: И пусть мои стихи плохие Живут недолгие года. Их не читает вся Россия, Но в Криуше помнят иногда! Разнообразны темы стихотворений Михаила Владимировича, но всё его творчество пронизано высоким чувством патриотизма, светлым чувством любви, порой – грусти, глубоким философским осмыслением жизни. Заключение Объектом моего исследования стало творчество М. В .Седова, уроженца села Криуша. В ходе работы были решены поставленные мной цели и задачи. Проводя исследование по теме, с горечью обнаружил, что большинство односельчан, школьников и представления не имеют о том, что в нашем селе есть такой поэт. Об этом следует задуматься. Время бежит неумолимо, сменяются исторические события, приходят новые поколения, со своими взглядами и вкусами, но я считаю, чтобы быть патриотом, иметь духовные ценности, необходимо знать не только историю своей Родины и родного края, но и тех людей, чьи имена прославили и прославляют нашу малую родину, чей поэтический талант заставляет молодое поколение задуматься о смысле жизни, прикоснуться к прекрасному и вечному – поэзии. В результате своих исследований я пришел к выводу, что более пристальное и глубокое изучение, понимание литературного наследия родного края позволяет внимательно относиться и любить свою малую родину. Многие считают, что сегодня компьютер вытесняет книгу. Однако я считаю наоборот – именно чтение, любовь к книге поможет овладеть необходимыми знаниями. Ведь представить наш мир без книг просто невозможно. А какое богатое литературное наследие оставили нам писатели и поэты нашего района! Я считаю, что именно обращение к литературе, а значит и к культуре своего народа поможет нам сохранить себя. Народ без прошлого не имеет будущего. Он должен помнить и знать прошлое и настоящее своего края. Существует мудрое изречение: «Чтобы человек был счастливым, у него должны быть «корни и крылья». А что такое «корни и крылья?» Я думаю, знание истории своего народа и любовь к родному краю – это его корни. А крылья – это книги, потому что чтение книг окрыляет человека. Хочется верить, что знакомство с литературой нашего района позволит сблизить современное поколение к литературному богатству родного края, «краю зеленой страны». Так говорят о творчестве Михаила Владимировича его земляки: Назаров Павел, ученик 10-го класса «В его стихах есть воинственная любовь к людям, есть животворное начало «добра и света». С этим просто невозможно не согласиться. Грачева Л.Ф, библиотекарь: «Красота и обаяние лирики М.В.Седова в ее правдивости, искренности и задушевности» Данная исследовательская работа стала для меня интересной и полезной, потому что я познакомился с творчеством и биографией поэта-земляка. Его творчество заставляет задуматься о роли поэзии в современном мире и о том влиянии, которое она может оказать на формирование взглядов читателя. Приложения Анкетирование Вопросы анкетирования: 1. Слышали ли вы или знаете ли писателя Михаила Владимировича Седова? 2. Знакомы ли вы с творчеством Михаила Владимировича Седова? 3. Если вы знакомы с таким писателем, то какое произведение вам нравится больше всего? Результаты анкетирования .Список используемой литературы: 1. «Вклад вознесенцев в Победу» / сост. Н.А. Шемяков. – Арзамас: ОАО «Арзамасская типография», 2005. – 270 с 2. Газета « Наша жизнь», статьи «Стихи рождаются сами собой …» 2004год. 3. Логинов, В. Отчий край / Василий Иванович Логинов. Вознесенская земля: прошлое и настоящее: историко-географический очерк. – Н.Новгород, Нижегородский гуманитарный центр. – 1994. – 239 с 4.С любовью к родному краю. Стихи и проза вознесенцев. – Арзамас, АГПИ, 2001. – 52 с. 5. Папка «Творчество наших читателей» 6. Шемяков, Н. А. Чем богаты / Николай Алексеевич Шемяков. – Н. Новгород: Литера, 2012. – 224 с., илл. Интернет-ресурсы о районе, районном центре Администрация Вознесенского муниципального района http://www.voznesenskoe.ru/ МБУ «Вознесенская централизованная библиотечная система» www.библвозн.рф/ Администрация Криушинского сельсовета Вознесенского муниципального района http://kriusha.tf9.ru/
Автор: команда «Часы истории», пгт .Вознесенское, Нижегородская область, Россия, МБОУ"Криушинская СОШ"
Неделя истории
В нашей школе проходила НЕДЕЛЯ ИСТОРИИ. Были проведены следущие мероприятия: 25 .04-1. Выпуск газеты «Шаги истории» (11кл) 2.Выпуск классных плакатов«А знаете ли вы?», «Интересные факты»( 5-7-9кл) 3.Конкурс на лучший кроссворд, ребус по истории. 4. Брейн-ринг «Великие правители» (9кл) 26.04- 1.Единый день краеведения «И тянется рука к перу…»(6-11кл) 2. Своя игра «древняя Русь» (10кл) 28.04-У истоков проектной деятельности. Защита проектов.(6-5кл) 29.04-Памяти узников концлагерей посвящается….(интеллектуально-познавательное мероприятие) (10-7 кл) 30.04-Рыцарский поединок «Стенка на стенку»(5кл) Все мероприятия были интересные и познавательные.Особенно запоминающимся было мероприятие посвященное узникам концлагерей,сопровождающее презентацией. 11 апреля ежегодно отмечается Международный День освобождения узников фашистских концлагерей. 11 апреля 1945 года узники концентрационного лагеря Бухенвальд - одного из самых страшных лагерей смерти - подняли интернациональное восстание против гитлеровцев и вышли на свободу. Всего на территории Германии и оккупированных ею стран действовало более 14000 концлагерей. За годы второй мировой войны через лагеря смерти прошли 18 миллионов человек, из них более 5 миллионов - граждане Советского Союза. После ужасов войны, оккупации, концлагерей никто и помыслить не мог о возможности возрождения фашизма на Земле. Но прошли годы, и в некоторых странах к власти пришли люди, открыто поддерживающие идеи национализма и фашизма. Прикрываясь любовью к своему народу, стремлением принести пользу своей стране, они устраивают марши бывших эсэсовцев на площадях, воздвигают обелиски, уничтожая при этом памятники воинам-освободителям, преследуя ветеранов Великой Отечественной войны. И даже в нашей стране, понесшей самые тяжелые потери в войне, поднимают голову сторонники идей национал-социализма. Особенно страшно, что в свои ряды они втягивают молодежь, лживыми лозунгами, лживыми идеями прикрывая свои настоящие цели. За долгую историю человечества нет ни одного примера, когда идеи национализма, фашизма, шовинизма принесли бы пользу народу и стране. Отказываясь от идей национализма, мы ни в коей мере не забываем о том, что мы граждане России, мы гордимся ею, помним ее историю, чтим традиции и обычаи своего народа. Но при этом наша любовь не связана с унижением, неуважением и отрицательным отношением к другим народам и их культурам. Мы должны помнить, что Россия – многонациональная страна, и в этом наша сила. Изучая историю, мы с вами еще не раз убедимся, что нам Россиянам чужды захватнические идеи. И мы с вами сегодня должны уметь противостоять идеям фашизма, шовинизма и национализма. К этому нас призывает кровь наших соотечественников, отданная за правое дело, за наше светлое будущее. Памяти узников концлагерей посвящается" Звучит песня Классный руководитель - 11 апреля ежегодно отмечается Международный День освобождения узников фашистских концлагерей. 11 апреля 1945 года узники концентрационного лагеря Бухенвальд - одного из самых страшных лагерей смерти - подняли интернациональное восстание против гитлеровцев и вышли на свободу. Всего на территории Германии и оккупированных ею стран действовало более 14000 концлагерей. За годы второй мировой войны через лагеря смерти прошли 18 миллионов человек, из них более 5 миллионов - граждане Советского Союза. Ученица - В 1937 году,открыл свои ворота концлагерь Бухенвальд. 71 год назад официально заработала нацистская фабрика смерти Бухенвальда. 71 год назад первые узники увидели на его воротах свой приговор: «Каждому свое». За годы существования Бухенвальда в эти ворота вошли более 150 тысяч человек. И более 120 тысяч из них никогда отсюда не вышли. Ученик - Лагерные ворота с надписью «Каждому свое» и колючая проволока сохранились до сих пор. Теперь это вход в Музей памяти Бухенвальда. На сотнях квадратных метров всего несколько построек. Санчасть, где нацисты проводили эксперименты над заключенными, сторожевые вышки, оружейная мастерская и крематорий - вот все, что осталось от лагеря смерти. На месте бараков, где жили тысячи узников, теперь поле и камни с номерами: блок 3, блок 5, блок 17.Концентрационные лагеря - это место, где массовое убийство было поставлено на конвейер. Ученица - Из письма Рейхсфюрера СС Гиммлера. 1937год: «В свете последних планов Германии, по освобождению Европы от людей низшей крови и от красных оккупантов, предлагаю расширить трудовые лагеря и создавать новые, для того чтоб в них можно было научить честному труду, т.к. только трудом они смогут принести пользу немецкому народу». Ученик - В 1933 году, на горе Эттерсберг, неподалеку от городка Веймар, началось строительство нового «адского» концлагеря - Бухенвальда.Сразу за воротами располагался так называемый «Appelplatz», куда выводили для построения заключенных. Сам «Appelplatz» и дороги между бараками представляли собой пыльную, выложенную щебёнкой землю. «Appelplatz» был рассчитан на 20000 человек. Ученица - Крематорий был самым страшным местом в лагере, обычно туда приглашали заключённых под предлогом осмотра у врача. Когда человек раздевался, ему стреляли в спину. Таким способом в Бухенвальде были убиты многие тысячи узников. Бухенвальд был мужским лагерем. Заучить свой порядковый номер на немецком языке узник должен был в течение первых суток. С этого момента набор цифр заменял имя. Заключенные работали на Густловском заводе, который находился в паре километров от лагеря и производил оружие. Число охранников достигало 6000 человек. Ученик - Первые советские военнопленные прибыли в Бухенвальд 16 сентября 1941 года. По воспоминаниям, это были офицеры и политработники. Всю группу, 300 человек, расстреляли в тире на территории завода «ДАВ». Их имена установить не удалось. 18 октября 1941 года в Бухенвальд были переведены около 2000 советских военнопленных. Эта группа была предназначена для работ по расширению лагеря и размещалась отдельно в западной части лагеря. Ученик - Свидетельство очевидца: « ... примерно в середине октября нас, более 2000 человек, погрузили в железнодорожные вагоны и повезли в неизвестном направлении. Мы не получали никакой пищи. В вагонах было тесно и душно. Многие товарищи умерли от недостатка воздуха, тесноты и голода. ... Нас выгрузили в Веймаре, и оттуда эсэсовцы погнали нас по дороге в лес, на гору. По пути нас били дубинками и натравливали на нас овчарок. Товарищей, которые отставали, немедленно расстреливали. Обочины дороги были устланы трупами. ... К вечеру мы подошли к концлагерю Бухенвальд. ... Нас разместили в деревянных бараках, которые были отделены от остальной территории лагеря изгородью из колючей проволоки. В бараках не было ни окон, ни стульев, ни кроватей – ничего…» Ученица - На конец 1941 года в Бухенвальде числятся 1903 советских военнопленных. Расстрелянные и умершие в отчётные документы не включаются. Ученик - В январе 1942 года по распоряжению инспекции концлагерей из Бухенвальда часть военнопленных была отправлена для работ в каменоломни. Ученица - Свидетельство очевидца: «Я вместе с группой заключенных пытался бежать, но не удалось - поймали, посадили в карцер. Почему не расстреляли? А карцер был, по сути, тот же смертный приговор. Девять суток в камеру никто не заходил. На десятый день поставили бак с водой. Все, кто смог, бросились пить. До сих пор не могу забыть, как жадно они пили, а затем громко вскрикивали и в муках умирали. Вы бы видели их глаза... В открытую дверь смотрели надзиратели и смеялись, показывая пальцем на заключенных, скрюченных в смертельной агонии. Я понял, что накидываться на воду нельзя – она отравлена, поэтому отрывал клочки пропитанной потом рубахи, мочил их и высасывал влагу». Ученик - В лагере было 52 основных барака. Однако многие заключенные были помещены зимой в палатки: от холода ни один человек не выжил. Существовал еще так называемый «малый лагерь», иначе говоря, карантинная зона. Условия жизни в карантинном лагере были даже в сравнении с основным лагерем настолько бесчеловечны, что это едва ли поддается разумному постижению. В «малый лагерь» помещали в основном советских военнопленных. Здесь насчитывалось только 12 бараков без окон - бывшие конюшни, размером 40 на 50 метров. В каждом таком бараке обитало 750 человек. Около 100 из них ежедневно умирало. Их тела продолжали выносить на перекличку, чтобы живым достались предназначенные для них порции. Тех, кто более или менее держался на ногах, заставляли работать по благоустройству «малого лагеря», хотя порция как для «неработающих» сводилась к кусочку хлеба и кружке воды. Ученик - В лагере свирепствовали инфекционные заболевания. Практически все заключенные страдали диареей и зачастую испражнялись прямо в бараках. «Улицы» лагеря не были укреплены и были скользкими. Многие заключенные, обутые в деревянные башмаки, получали травмы. Если травмированный заключенный не мог работать, его расстреливали. Ученица - Труд в концлагере можно охарактеризовать как средство физического уничтожения заключённых и как средство экономической эксплуатации. Все немецкие концлагеря и многие фирмы, широко известные сегодня, обогащались за счёт принудительного труда заключённых, поэтому именно они несут ответственность за гибель сотен тысяч узников фашизма. Ученик - Над узниками проводилось множество медицинских опытов, в результате которых большинство умерли мучительной смертью. Заключённых инфицировали сыпным тифом, туберкулезом и другими опасными заболеваниями для того, чтобы проверить действие вакцин против возбудителей этих болезней. Заболевания перерастали очень быстро в эпидемии из-за скученности в бараках, недостаточной гигиены, плохого питания, а также из-за того, что эти заболевания не лечились. Эксперименты документировались в журнале наблюдения за пациентами эсэсовским врачом Эрвином Динг-Шюлером, были подтверждены врачами-узниками лагеря, а также описывались в книге бывшего заключенного, австрийского социолога и философа ОйгенаКогона «Государство СС». Достоверные сведения, документы и протоколы допросов представлены в сборнике АнгеликиЭббингхауз «Уничтожение и лечение. Нюрнбергский процесс над врачами и его последствия». Эта книга вышла благодаря пожертвованиям 8000 врачей, после того как федеральное медицинское ведомство Германии отказалось опубликовывать данный проект. Ученица - В концлагерях и в лагерях смерти существовала группа врачей-эсэсовцев, проводивших на заключенных свои преступные «медицинские опыты». Эти действия, не имевшие ничего общего с наукой, причиняли заключенным неописуемые страдания и часто ускоряли их смерть. Речь идет о группе врачей, стремившихся достичь личных успехов в области медицины. Побуждаемые безмерным честолюбием и садистскими инстинктами, они не останавливались перед тем, чтобы использовать людей в роли подопытных кроликов. Ученик - Людей оперировали без наркоза, удаляли им половые органы, безжалостно стерилизовали и кастрировали, иногда с помощью рентгеновских лучей. Заключенные проверялись на способность выдержать низкое атмосферное давление и низкие температуры организма. В Бухенвальде проводились также и другие эксперименты: опыты по заражению желтой лихорадкой, оспой, паратитом, дифтеритом. Узников разного возраста и пола искусственно заражали тяжелыми инфекционными заболеваниями и вели наблюдения, кто первый - дети или женщины - умрут, как долго их организм сможет сопротивляться вирусам. Часто людей, не доводя до смерти, оперировали вживую т.е. без наркоза, вырезая им различные органы, для того чтоб посмотреть в каком состоянии находятся органы человека на каждой стадии заболевания. Ученица - Экспериментировали с отравляющими веществами, т.е. определяли на какую массу тела и на какую возрастную группу, какой дозы отравляющего вещества достаточно для наступления смерти. Пересаживали узникам половые органы, якобы для определения влияния гормонов на жизненный тонус. Из всей группы отобранных для данного опыта выжить не удалось никому. Ученик - Конвейером смерти в концентрационном лагере Бухенвальд заправляли Карл и Ильза Кох. Карл Кох был назначен комендантом Бухенвальда с 1939 года. В то время как Кох упивался властью, наблюдая за ежедневным уничтожением людей, его жена испытывала еще большее удовольствие от мук заключенных. В лагере ее боялись больше самого коменданта. Любимым развлечением садистки было натравливание свирепой овчарки на подростков, она приходила в восторг, когда собака живьем загрызала детей. Ученица - Позже Ильзу Кох прозвали «фрау Абажур». Она использовала выделанную кожу убитых мужчин для создания разнообразной домашней утвари, чем чрезвычайно гордилась. Даже ее коллегам из СС становилось не по себе, когда фрау Кох хвасталась абажурами, сделанными из человеческой кожи. Наиболее подходящей для поделок она находила кожу цыган и русских военнопленных с наколками на груди и спине. Это позволяло делать вещи «весьма декоративными». По словам фрау Кох, кожу с людей надо снимать вживую, только тогда изделия из нее получаются особенно красивыми. Ученик - С поступлением новых политзаключенных из стран, оккупированных нацистами, антифашисты разных национальностей создавали свои группы сопротивления. Из этих групп в июле 1943 года был создан Интернациональный лагерный комитет, который под руководством коммуниста Вальтера Бартеля оказывал сопротивление нацистам. Комитет собирался в больничном бараке, где и проходили его тайные заседания. Позже комитетом была организована Интернациональная военизированная организация. Ученица - «В Бухенвальде мы, эсэсовцы, различаем только два сорта людей: первый – это те, кто способен работать и работает, второй – все остальные, которые являются мертвецами». Так говорил комендант лагеря заключенным. Но он ошибся. Еще задолго до того, как сюда были брошены первые советские люди, в лагере зародилась антифашистская организация. Создали ее немецкие коммунисты Вальтер Бартель, Эрнст Буссе и другие. К немецким товарищам добавились чехи КветославИннеман и Ян Геш, югослав РудиСупек, француз Поль Марсель и другие. Эти люди многим помогли русским подпольщикам. Вскоре организация советских подпольщиков стала одной из сильнейших. Возглавивший ее Николай Симаков вошел в состав Интернационального центра лагеря, из которого велось руководство борьбой. Ученик - Главной целью фашистов в лагере было уничтожение человеческого достоинства, превращение людей в животных. Для этого часто перед строем заключенных фашисты устраивались пытки и издевательства над красноармейцами. Ученица - Свидетельство очевидца: «Главный палач под улюлюканье и звериный гогот соучастников преступления вывел на плац красноармейца женщину-майора. Он многократно отдавал женщине по-русски строевые воинские команды: «направо», «кру-гом», «нале-во», требуя их немедленного и четкого выполнения. Ожидая, что женщина будет умалять о пощаде, нас всех заставляли на это смотреть, под страхом смерти нельзя было даже отвести взгляд. Явно насытившись своими издевательствами, он затем обратился к своей жертве с вопросом: «Зачем ты это сделала?». Что именно она совершила мы так и не узнали, но в ответ она громко сказала, что действовала в интересах своей Родины. Услышав такое, взбесившийся эсэсовец наотмашь ударил женщину в лицо, цинично сказав: «Это за твою Родину!» Сохраняя поразительную стойкость, майор приблизилась к палачу, плюнула ему в лицо, заявив при этом: «А это за твою родину!». Палач был в бешенстве. Женщину-майора сожгли заживо.» Ученица - Устраивая такую демонстрацию силы, нацисты хотели запугать заключенных, не понимая, что только кидают дрова в огонь ненависти, который пылал в сердцах у людей. Ученик - 11 апреля 1945 году узники Бухенвальда, узнав о подходе союзных войск, успешно осуществили вооруженное восстание, обезоружили и захватили в плен более 800 эсэсовцев и солдат охраны ценой жизни тысяч заключенных, взяли в свои руки руководство лагерем и только через двое суток дождались прихода американских солдат. Гитлеровские власти накануне отдали приказ о физическом истреблении всех заключенных. Десятки тысяч ни в чем не повинных людей из 18 стран Европы должны были быть уничтожены за одни сутки. В воскресенье 8 апреля 1945 года в эфир над центральной немецкой областью Тюрингией неожиданно ворвались сигналы бедствия «SOS»! Радиограмма трижды передавалась на английском, немецком и на русском языках. Ученица - Зная, что союзническая американская армия находится всего часах в 10-15 хода на транспорте, многострадальный Бухенвальд больше всего надеялся на американцев. Узники уже три дня слышали канонаду, а из передач по радио знали, что 3-я американская танковая армия генерала Паттона и входящая в нее 4-я бронетанковая дивизия генерал-майора Уильяма Хоуга наступают в направлении Бухенвальда. Советские войска были далеко, и радиограмма до них не долетела. Штаб генерала Паттона сигнал бедствия узников принял, но ничего не сделал для скорейшего освобождения Бухенвальда. Помощь не спешила, хотя два американских самолета вскоре после сигнала бедствия несколько раз низко пролетели над лагерем - пролетели, слегка покачивая крыльями. Ученик - Двое суток истощенные узники удерживали фашистские войска, которые пытались любой ценой вернуть лагерь. Радость освобождения узников Бухенвальда была омрачена американцами. Своим первым приказом они потребовали сдать находившееся в руках заключенных оружие, а также попытались восстановить разрушенный во время восстания забор из колючей проволоки вокруг лагеря и поставить своих часовых. Это вызвало глубокое возмущение бывших узников Бухенвальда. Ученик - Вот как об этом вспоминает французский публицист Жак Готье, узник Бухенвальда: «К воротам подошли танковые части американцев, мы встречали их как освободителей. У многих танкистов на глазах были слезы, когда они увидели, в каком мы находимся состоянии. Но тут прибыло командование, которое сразу отдало приказ сдать оружие, захваченное у фашистов. Никто не осмелился ослушаться приказа и начали сдавать то оружие, которое у них находилось. Но тут из группы Русских узников вышел заключенный. Наступила мертвая тишина. Голосом, больше похожим на грозный шепот, он сказал: «Попробуйте забрать, если сможете. И над всем лагерем разнес ветер его голос: «Слушайте мой приказ! Оружие не сдавать!». Батальон из советских военнопленных не выполнил требование о сдаче оружия и продолжал существовать как боевое подразделение. Ученица - На траурном митинге, посвященном памяти умерщвленных товарищей, 19 апреля 1945 года узники Бухенвальда всех национальностей дали клятву, которая была известна тогда всему миру, но теперь, к сожалению, позабыта: « ... мы прекратим борьбу только тогда, когда последний фашистский преступник предстанет перед судом народов. Уничтожение фашизма со всеми его корнями - наша задача». Ученик - Умерщвление людей в лагерях смерти было поставлено на конвейер. Не только в Бухенвальде происходили вышеописанные события. Лагерями смерти, предназначенными для массовых убийств, были Хелмно, Белжец, Собибор, Майданек, Освенцим и тысячи других. Ученик - Рассказ узника концлагеря Освенцим: «Отворяют дверцы вагонов и нагайками выгоняют людей; через громкоговоритель даются приказания: всем надо сдать вещи и одежду, даже костыли и очки... Ценные вещи и деньги сдать в окошко с надписью: «Драгоценности». Женщин и девушек направляют к цирюльнику, который двумя взмахами ножниц срезает им волосы, набиваемые в мешки из-под картофеля ...Потом начинается марш... Справа и слева проволочные заграждения, а сзади десятки нацистов с винтовками. Мужчины, женщины, девушки, дети, младенцы, безногие калеки, все голые, как мать родила, идут толпой. На повороте, у входа в здание, стоит, ухмыляясь, эсэсовец и объявляет ласково: «Ничего дурного вам не сделают.. Вы только должны дышать поглубже. Это укрепляет легкие. Правильное вдыхание необходимо для дезинфекции». Его спрашивают, что будет с женщинами, и он отвечает, что мужчинам придется, конечно, работать на стройке дорог и домов, а женщины работать не будут, - они, если захотят, смогут помогать на кухне или по хозяйству... У некоторых в душе мелькает надежда, достаточная, чтобы без сопротивления продолжать брести к газовым камерам. Но большинство уже начинает догадываться, какая судьба им уготована. Ужасная, всепроникающая, вонь обнаруживает истину. Они подымаются по нескольким ступенькам — и уже видят непредотвратимое. Нагие матери, онемев, прижимают младенцев к груди. С ними масса детей всех возрастов — все нагие. Они медленно... но все продолжают двигаться безмолвно по направлению к камере смерти. Идущие сзади напирают, эсэсовцы нагайками подгоняют толпу. Женщина лет сорока проклинает главаря убийц и кричит, что кровь ее детей падет на его голову. Офицер СС Вирт собственноручно ударяет ее пять раз хлыстом по лицу, и она исчезает в газовой камере. Многие молятся... Эсэсовцы вталкивают людей внутрь. «Наполнить до отказа!»—командует комендант лагеря.. Голые люди наступают друг другу на ноги. Семьсот-восемьсот человек... Двери замыкаются. Оставшиеся из транспорта ждут своей очереди. Ждут голыми зимой.. Включают подачу газа... Но дизель не действует. Проходит 50 минут... 70 минут... А люди в камере стоят. Слышен их плач… Наконец, через 2 часа и 49 минут, дизель начинает работать. Проходит 25 минут. Многие уже мертвы — это видно через глазок... Через 28 минут некоторые еще живы... Дети умирают последними. Спустя 32 минуты мертвы все... С другой стороны рабочие отмыкают двери. Мертвецы стоят, как базальтовые столбы—им некуда упасть. И после смерти еще можно распознать семьи—они стоят, прижавшись друг к другу и держась крепко за руки. С трудом только удается отделить тела, чтобы очистить место для следующей партии. Выбрасывают трупы — посиневшие, покрытие смертным потом и мочой. Среди них младенцы и дети. Две дюжины рабочих заняты тем, что обследуют полость рта убитых, открывая ее с помощью железных крюков. Приказ: «С золотыми зубами—налево, без золота—направо». Другие проверяют интимные части тела в поисках укрытого золота и бриллиантов... Комендант показывает полную консервную банку и восклицает: «Подойди-ка, посмотри, сколько золота!» Ученик - Более 18 миллионов человек в годы войны оказались в жерновах нацистских фабрик смерти. Те, кому удалось выжить, спустя десятилетия, вспоминают через что им пришлось пройти. Ученик - Свидетельство очевидца. «Мне было девять, когда вся семья ушла в партизанский отряд. Белорусские леса. Окружение. И плен. В Освенцим нас привезли всех вместе. Потом куда-то увели отца. Как меня с сестрой забирали у матери, я помню до сих пор. Ни отца, ни мать я больше не видел. Еще я помню смрадный дым из труб крематория - он работал круглые сутки. И как из пятисот таких же мальчишек после медицинских опытов выжили пятьдесят. А еще - как однажды мне кто-то подбросил бумажный сверток с куском хлеба и двумя картофелинами». Ученик – «В лагерь смерти я попал в 16 лет за побег из плена. Но в Бухенвальде было мощное подполье, в которое я сразу вступил. Мы воровали у немцев детали от гранат и вместе с другими пленными собирали оружие. Его достали из тайников 11 апреля 45-го». Ученик - Василий Савченко мечтал преклонить колена в Освенциме, но недавно узнал, что в музее на месте концлагеря закрыли экспозицию, посвященную советским жертвам. Польская администрация требует, чтобы погибших узников из бывшего Советского Союза признали польскими, а не советскими гражданами. Утверждают, что русских военнопленных там не было. Ученица - Еще об одном лагере. Вскоре после Освенцима он был создан в Бжезинке - Освенцим II, более известный как Биркенау. Количество узников в августе 1944 года достигло свыше 100 тысяч человек. Основным бедствием лагеря было отсутствие воды, ужасные санитарные условия и засилье крыс. Ученик - На территории Биркенау гитлеровцы построили четыре крематория с газовыми камерами и две временные газовые камеры в переделанных для этих целей крестьянских домах, а также ямы и кострища. Концлагерь в Биркенау был местом массового уничтожения людей из Польши, СССР, Австрии, Бельгии, Чехословакии, Дании, Франции, Греции, Голландии, Югославии, Норвегии, Румынии, Италии, Венгрии. В лагерь сгоняли общественно-политических деятелей, представителей интеллигенции, членов конспиративных организаций, евреев из многих государств, а также цыган. Люди погибали здесь в результате рабского труда, голода, нечеловеческих условий существования, пыток и расстрелов. Ученица - Из официального отчета лагерного командования: « ... В течение июля 1944 года убивали в день по 12 тыс. заключенных, а так как крематорий не мог пропустить такое количество трупов, то они сбрасывались в глубокие ямы и засыпались негашеной известью...» Ученица - Свидетельство очевидца: «Для того, чтобы в камерах поместилось большее число жертв, людей загоняли с поднятыми руками, а на головы им бросали маленьких детей. Эсэсовец ЗеппГейтрейдер был специалистом по убиванию младенцев, которых сам хватал за ножки и убивал, ударяя головкой о каменный забор. По показанию свидетелей, умерщвление в камерах продолжалось 15 минут...» Ученик - Обычно из прибывавших партий от 1000 до 1500 человек в лагерь попадало не более 250 человек. Также производился отбор здоровых женщин 20—30 лет, которых отправляли в блок, где производились медицинские эксперименты. Остальных тут же отправляли в газовую камеру. Ученица - Свидетельство очевидца: «Мы присутствовали при душераздирающих сценах, видя, как разъединяли пожилые супружеские пары, как матерей понуждали оставлять своих юных дочерей, так как те попадали в лагерь, в то время как матерей и маленьких детей направляли в газовую камеру». Ученица - Свидетельство очевидца: «Чтобы разрядить атмосферу приема, оркестр из молодых, красивых заключенных, одетых в белые блузки и синие матросские юбки, играл веселые арии из оперетт. Фашисты боялись паники, поэтому прибывшим говорили, что это трудовой лагерь». Ученик - Свидетельство очевидца: «Часто ночью мы просыпались от страшных криков, это происходило когда экономили газ в газовых камерах и живых детей бросали в топки крематорных печей». Ученик - Из допроса коменданта лагеря на Нюрнбергском процессе: «Обвинитель: Видели ли вы в лагере беременных женщин? И что с ними происходило? Свидетель: Да… После того, как они производили на свет ребенка, его топили в ведре с водой. Спустя некоторое время приехал новый врач, и детей перестали топить, из них выкачивали кровь, для переливания солдатам на фронте или использовали для опытов.» Ученица - Используя целую систему для того, чтобы максимально принизить человеческие существа, эсэсовцы с помощью террора принуждали совершать поступки, которые должны были заставить их краснеть за самих себя; эта система привела к тому, что они не являлись более человеческими существами. Вот к чему стремились эсэсовцы. И требовалось невероятное мужество, чтобы противостоять этой атмосфере уничтожения человеческого достоинства и террора. Ученик - Из письма доктора медицыныС.Рашера на имя Г.Гиммлера: «... Проще было бы, если бы я был переведен в части СС и смог бы поехать с племянником в Аушвиц (Освенцим), где бы я мог более быстро на ряде опытов разрешить вопрос отогревания обмораживаний, происшедших на суше. Для таких опытов Аушвиц во всех отношениях более приспособлен, чем Дахау, поскольку там более холодно и территория больше. Потом, это будет меньше привлекать к себе внимания, а то испытуемые кричат, когда замерзают, не проявляя никакого уважения к науке…» Ученица - В лагере были организованы специальные больницы, хирургические блоки, гистологические лаборатории и другие учреждения, но существовали они не для лечения, а для истребления людей. Немецкие профессора и врачи производили в них массовые эксперименты над совершенно здоровыми мужчинами, женщинами и детьми. Ученик - Очень многие опыты кончались быстрой и мучительной смертью подопытных заключенных. После окончательного использования заключенных для экспериментов их убивали и сжигали. Этим путем немцы стремились уничтожить свидетелей своих бесчеловечных опытов. Ученик - Свидетельство очевидца. «Я лично видел через глазок камеры, как один заключенный находился в разреженном пространстве до тех пор, пока у него не лопнули легкие. Некоторые эксперименты вызывали у людей такое давление в голове, что они сходили с ума и рвали на себе волосы, стараясь освободиться от этого давления. В своем безумии они разрывали себе лицо и голову ногтями в попытке покалечить себя. Почти всегда эти эксперименты с крайне низким давлением кончались смертью экспериментируемого». Ученица - Весной 1942 года на советских пленных и больных узниках были начаты первые опыты по применению газа «Циклон Б». Сначала трупы закапывали, позднее их сжигали в крематориях и в специально выкопанных траншеях. Ученик - Несмотря на террор, в концлагере, начиная с 1940 года, действовала польская, а с 1943 года – тайная международная организация сопротивления. Ученица - Проводилась политическая работа среди узников, организовывалась взаимопомощь, побеги, поддерживались контакты с движением сопротивления вне концлагеря. В начале января 1945 года гитлеровцы начали эвакуировать лагерь. Во время транспортировки погибли тысячи людей. 27 января 1945 года советские войска освободили концлагерь, в котором в тот момент находилось более 7 тысяч узников, в том числе несколько сотен детей. Ученик - В апреле 1967 был открыт памятник жертвам концлагеря Биркенау. Памятник состоит из основного монумента и 20 плит, лежащих у его основания. Надписи на них выполнены на языках народов, представители которых были здесь замучены (плита с текстом на русском языке – седьмая слева). Содержание текста на всех плитах одинаковое: «Да будет навеки криком отчаяния и предостережения для человечества это место, где гитлеровцы уничтожили около полутора миллионов мужчин, женщин и детей. Ученица - В июне 1942 года был тяжело ранен, попал в плен и заключён в концлагерь Шпандау известный поэт Мусса Джалиль. Здесь он стал активным участником сопротивления. И когда видел, что у людей нет больше сил бороться , он начинал читать свои стихи. Его произведения узники заучивали наизусть и передавали друг другу. За участие в подпольной организации поэт был казнён на гильотине 25 августа 1944года в военной тюрьме. В 1956 году Мусса Джалиль посмертно был удостоен звания Героя Советского Союза. Звучит стихотворение Муссы Джалиля «Варварство». Ученица - События и факты истории концлагерей являются лишь фоном для понимания того, где, когда и в каких условиях в силу трагических обстоятельств оказались советские люди. Их имена и судьбы большей частью неизвестны. Но все они были солдатами и участниками той страшной войны и заслуживают свою толику памяти. Нас слишком мало, чтобы разбрасываться памятью миллионов. Ученик - Один из основных источников чувства гражданственности – память о прошлом. «Гордиться славою своих предков не только можно, но и нужно. Не уважать оной – есть постыдное малодушие», – писал А.С. Пушкин. Знание истории своих предков способствует выработке активной жизненной позиции, прежде всего патриотизма и гражданственности. Любовь к Родине всегда конкретна. Любовь к своему дому, родному городу, людям, живущим вокруг нас и посвятившим свою жизнь служению Родине, – это и есть любовь к Родине. Для того чтобы по-настоящему любить свою Родину, надо хорошо знать ее историю, людей, творивших эту историю. Классный руководитель - После ужасов войны, оккупации, концлагерей никто и помыслить не мог о возможности возрождения фашизма на Земле. Но прошли годы, и в некоторых странах к власти пришли люди, открыто поддерживающие идеи национализма и фашизма. Прикрываясь любовью к своему народу, стремлением принести пользу своей стране, они устраивают марши бывших эсэсовцев на площадях, воздвигают обелиски, уничтожая при этом памятники воинам-освободителям, преследуя ветеранов Великой Отечественной войны. И даже в нашей стране, понесшей самые тяжелые потери в войне, поднимают голову сторонники идей национал-социализма. Особенно страшно, что в свои ряды они втягивают молодежь, лживыми лозунгами, лживыми идеями прикрывая свои настоящие цели. За долгую историю человечества нет ни одного примера, когда идеи национализма, фашизма, шовинизма принесли бы пользу народу и стране. Отказываясь от идей национализма, мы ни в коей мере не забываем о том, что мы граждане России, мы гордимся ею, помним ее историю, чтим традиции и обычаи своего народа. Но при этом наша любовь не связана с унижением, неуважением и отрицательным отношением к другим народам и их культурам. Мы должны помнить, что Россия – многонациональная страна, и в этом наша сила. Изучая историю, мы с вами еще не раз убедимся, что нам Россиянам чужды захватнические идеи. И мы с вами сегодня должны уметь противостоять идеям фашизма, шовинизма и национализма. К этому нас призывает кровь наших соотечественников, отданная за правое дело, за наше светлое будущее.
Автор: команда «Часы истории», пгт .Вознесенское, Нижегородская область, Россия, МБОУ"Криушинская СОШ"